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第七十章 結成金丹,金丹一轉

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金丹大道,艱難無比,只有能堅定自身、堅守本心、堅持道路者才能最終到達。

雲玨盤膝坐在雲床上,回想起王曉宛的總總表現,突然想到了這句話。

我的道路是什麽?我的本心是什麽?雲玨默默的想。

我的道是生死之道,我的路是成仙之路,我的本心是一心求道。

七情六欲,喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。眼、耳、鼻、舌、身、意。不過是體悟大道的工具,其中之一的途徑。

神魂純粹如明鏡,真氣翻滾似沸水,一龍一虎,一陰一陽,爆發出對彼此強大的吸引力!

頭頂虛空之中突生異變,千裏之內的靈氣翻滾湧動,仿佛大風吹過般呼嘯著往中心處匯聚,隨著這些靈氣的濃郁,那裏凝成了一朵朵白雲,在幽黑的虛空中分外醒目。

“風起雲湧,竟然有人要結成金丹了。”小鎮方圓千裏,有幾十個人擡頭,看向這邊。“看那個方向,好像是雲玨師弟。”

“真不愧是玄禹真君的弟子,就是厲害,短短百餘年的時間就要結成上品金丹了。”有人驚嘆,不可思議的說道。

雲玨感覺自己的神魂處在黑暗虛無的紫府空間,從空間之外,傳來真氣的絕大吸力。他知道,自己是要成就金丹了。

於是神魂轉動,跨前一步,回應這股吸力。頓時那黑暗被撕出一道道裂縫,虛無精神與物質現實開始交匯。

神魂再次邁出一步,天下、地下,常在身外的天魂、地魂歸位,三魂七魄合一,黑暗片片破碎,天人交感。

真氣如紫色長龍竄入黑暗之中,讓黑暗完全煙消雲散,然後盤繞於神魂之上,相合相抱,互相纏繞,圓滿無漏。

金,其姓不朽,丹,圓滿無漏,這種相合相抱、龍虎交匯的狀態,是為金丹。

虛空中的靈氣白雲在某種神秘規則中宣洩而下,形成漏鬥狀,正是天人交感的象征。

隨後,雲玨只覺得有股難以言喻的力量,用真氣在自己神魂之上銘刻起了符文。一道道紫光,金光凝聚,形成了幾道符篆。那是先天道術,天地自發形成的至理。

雲玨心中歡喜,連忙平靜心緒,靜靜的感悟。符篆出現,並不代表你就能得到這些道術,還要自己學習才行。

而且,這些道術存在的時間很短,得趕緊領悟才行,錯過了今時今日,也不知道何年何月才能有機會再看到和學習。

堪堪將幾門道術領悟完成,那些符篆就化為光雨灑落在虛無中,消無聲息的滋養著雲玨的神魂。

以為到此就結束了,那是不可能的。

靈氣白雲形成的漏鬥突地轉動,龐大而洶湧的靈氣就往雲玨身上而來。

與此同時,心、肝、脾、肺、腎五臟的隱秘處,飛出赤、青、黑、黃、白五色之光,在神魂與真氣交纏處與海量靈氣會和,不停吸納似乎無窮無盡的靈氣。

最後,五色光華大作,猛地一斂,合為一道五彩光華。其上不停閃現神秘、古樸、玄奧、恐怖的符篆文字,到光華慢慢平息,一尊小鼎猛然出現,與其合二為一。

到了這個時候,天上的靈氣白雲才慢慢消去。

“天人交感,五氣朝元。雲玨師弟……”最後的話,說話的人看著呈漏鬥狀的靈氣白雲。不知道該怎麽說。

雲玨端坐於雲床之上,雙手掐訣,將與五色光彩合二為一之後更為神秘莫測的九元歸化如意寶鼎收入丹田。然後,心身下沈,內視丹田。

裊裊雲霧之中,有一露珠起伏不定,晶瑩剔透,光華四射。

九元歸化如意寶鼎一分為九,護持在露珠周圍,緩緩的旋轉。

那露珠,自然就是雲玨的金丹了。

金丹雖有金這一字,但不代表它就是金色的,千萬不要誤會了。

雲玨微不可查的吸了一口氣,然後排出體內的濁氣。這一吸一呼之間,原本有些欣喜的情緒慢慢泯滅,消失不見。

一顆金丹,永鎮丹田。關於壽命的問題,已經解決了。

起身,活動了一下身體,雲玨這才盤膝坐在雲床上,鞏固修為。

拿出光網,和自家師傅玄禹真君討論了一下,雲玨拿出一枚玉簡看了起來。

那裏面有結丹之後的修行之法,正好適合剛剛結丹的雲玨來使用。

金丹有九轉,一轉降丹,二轉交媾,三轉養陽,四轉養陰,五轉換骨,六轉換肉,七轉換五臟六腑,八轉育火,九轉飛升。

說白了,其實就是將自身的肉體和精神改造為仙體。到時候,就算是修為全失,你也能長生,也能水火不侵,纖塵不染。

什麽沒了修為,連凡人都不如的說法,那都是騙人的。

修為和道術不過是手段,可有可無,最重要的還是道行。

除非被道祖鴻鈞的三弟子,靈寶天尊(通天教主)座下雲霄娘娘(三霄之首)的混元金鬥那種特殊功用的先天靈寶所傷。否則,一個人道行很難有所損傷。就算是你轉世投胎了,你前身的道行也跟著你。修為全部失去了,也沒有關系,遲早能修回來。

雲玨前世的一身道行猶在,不然也不會這麽快就結成上品金丹。

就像是你在大公司裏面工作,職位就是你的修為,而你腦海裏面的知識就是你的道行。除非你失憶了,否則,腦海中的知識就永遠不會消失。就算你的職位下降了,只要腦海中的知識猶在,升回原位,不過是時間的問題。

金丹九轉,每一轉的功法都不同,雲玨看的就算第一轉的修行之法。

第一轉 舌下四竅,兩竅通心兩竅通液。一轉之功似寶珠,山河宇宙透靈軀。紅蓮葉下藏丹穴,赤水流通九候珠。

內丹之功,起於一、而成於九。一者,萬物之所生也。天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土,五行之序起於一。

故內丹之功亦起於一,轉而成於九者,九為陽數之極。數至於九、則道果成矣。似寶珠者,言天一真水藏於膽,陰陽和合,降而成丹。

初降之狀如露一顆明珠。珠者、珍敬其丹也。且人之有身,父精母血交媾而成,此形交也。

丹之所降,心火腎水交媾而成,此氣交也。故曰:形交則生人,氣交則成丹。

言其丹降之後,神游方外,陰陽太和;坐忘其形,天地山河;六合萬物,皆在我身之內。我身在天地萬物之外,只覺心中一點光明。乃是丹降也。故曰:山河宇宙透靈軀,軀者、身也。山河包藏我身之內也。

所謂紅蓮者,舌是也。自兩竅通心,兩竅通液。人有病者,則舌下津液幹而其真氣耗。一轉之首以舌閉其兩竅,使真氣不洩於外,以通其神水也。

所謂赤水者,心之液是也。九轉之首,每遇九日納息九次。每一次納息九口。自然津液通流自舌下,而生以灌五臟,故曰九候珠也。

以下就是金丹一轉的口訣了,雲玨目光一凝,看的很仔細,默默的記在了心裏。

行持下手之初,先須飲食以和五臟,不可饑不可飽,心田安靜無憂無慮,乃可入道。

凡於二更盡、三更初當洗漱,定神入室,燒香盤膝而坐,閉目存神,候息出入調勻,以舌先倒卷定舌根兩竅閉息。

漸覺左右太陽經有兩道氣大牙根沖上,貫二太陽,次入頂門,覺二氣交合結為一次。卻閉眼良久,亦閉目依前卷舌,候至泥丸宮止,如此每夜行三次即止。

行至數夜或數日之間,漸覺泥丸宮次流入腦,下重樓十二環,透夾脊串尾閭,覆次前沖心貫膽,臍胸中溫溫,微覺意思和暢,乃真降也。

如此後則數夜漸覺氣到心,次微覺溫溫或心頭氣漸動,卻有溫氣從心而上,過重樓口覺微苦。是中黃氣自膽而出陰陽大和,將有降丹之象。

如此之後,每夜行持之初,令一人在門外,攔人進入及貓狗等,恐忽然相驚。

至每夜行三兩次時,於坐前橫一幾,忽然氣沖,覺身體漸大,精神騰騰,漸見屋舍、人物、山河、皆在我身之內。手足皆不知所在,次急以手按幾,閉目大覺,心頭微一塊光明,團圓如日,忽然墜下丹田,此乃降丹也。

丹降之後,未得便開眼,且漸漸收拾精神歸定。四體覆舊,或手足覺麻痹,次候定醒,然後開眼,次吃人參湯睡。至來早吃粥食將養一二日,如丹降也。丹降之後百病消除,更無疾苦之厄也。

看過了修行之法,雲玨收起玉簡,就開始修行。

作者有話要說: 關於結金丹這一段借鑒於烏賊大大的《滅運圖錄》

很好看的一本無女主修仙文

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